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Anciano de cuerpo pero no de espíritu

Ahora, cuando tanto se habla de una vejez activa y la soledad acompaña a tantas personas mayores, conviene recordar las enseñanzas de los clásicos. Estoy pensando, concretamente, en Cicerón y en uno de sus últimos libros, De Senectute, un tratado que se ha traducido al español como El arte de envejecer. Su autor lo escribió a los sesenta y dos años
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Ocio Valioso Recreativo como ámbito de sentido

  Junko Takahashi, en su obra El método japonés para vivir 100 años (2017), al estudiar las razones que han favorecido la superación de las diez décadas a un crecido número de japoneses, encuentra que una de ellas fue el cultivo de sus aficiones. Según afirma, es algo que les dio «un sentido para continuar sus vidas» a muchos centena
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Vertientes del ocio valioso: Recreación y Re-creación

El ocio valioso se hace realidad a través de experiencias muy diversas que se pueden agrupar en dos vertientes diferenciadas: Ocio Valioso Recreativo y Ocio Valioso Re-creativo. Ambos términos son, desde mi punto de vista, aspectos complementarios y diferenciados de las experiencias de ocio valioso y, al mismo tiempo, partes específicas de una mism
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¿Para qué sirve el ocio en la vejez?

Ante una pregunta así, la primera respuesta que se me ocurre es que el ocio sigue teniendo en la vejez las mismas funciones que en cualquier momento de la vida. Hace muchos años que Joffre Dumazedier sintetizó, desde un punto de vista científico, que las experiencias de ocio colaboran en el descanso, la diversión y el desarrollo de las personas, ta
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Frente a un ocio que se consume, un ocio experiencial

El ocio de consumo es una experiencia que potencia el hedonismo, el presentismo (en el sentido de aquí y ahora) y el uso de objetos y personas. Es un ocio fácil, que exige poco de nosotros mismos, un ocio cómodo, centrado en el entretenimiento y la diversión, en la estimulación de los instintos y la búsqueda de emociones placenteras. Sus resultados
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Kontsumitzen den aisiari aurre egiteko, esperientzia-aisia

Kontsumo-aisia hauxe da: hedonismoa, presentismoa (hemen eta orain adierazteko) eta, objektuak eta pertsonak erabiltzera sustatzen duen esperientzia. Aisia erraza da, ezer gutxi eskatzen baitigu; aisia erosoa ere bada, oinarritua baitago entretenimendu eta dibertsioan, instintuen estimulazioan, eta emozio atseginen bilaketan. Emaitza gogobetegarria
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Intervenir en ocio requiere ideas claras

La necesidad de tener ideas claras, sobre lo que se quiere hacer y el punto de vista desde el que hacerlo, es una de las constantes que aparece en la literatura relacionada con la intervención política en asuntos de ocio. Una transformación en positivo, que considere al ocio como dinamizador, debe asumir el concepto de ocio como valor y tender a de
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Ocio y cultura

En las sociedades más desarrolladas se considera que la cultura contribuye al bienestar y la calidad de vida de los ciudadanos; pero esa percepción subjetiva y colectiva de un mejor modo de vivir nos sitúa en el marco del ocio. En este sentido nos referimos a las manifestaciones culturales de las que disfrutamos, o podemos disfrutar, en nuestra vid
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Leisure and culture

In more developed societies, culture is considered to contribute to the well-being and the quality of life of the citizens; yet that collective and subjective perception of an improved lifestyle places us in the framework of leisure. We thus refer to the cultural expressions  that we enjoy, or we may enjoy, in our daily lives and, to a much greater
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