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Ocio y cohesión familiar

Joffre Dumazedier, en su conocido libro Hacia una civilización del ocio, escribía que «la familia moderna busca en el ocio, y a pesar de este, las bases de una nueva cohesión que le resulta difícil de encontrar». No sabemos hasta qué punto el autor era consciente, al escribir esta frase a mediados del pasado
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Sentido humano del ocio

Hoy hablaré del ocio en cuanto experiencia humana integral, algo bien diferente del ocio-producto que nos ofrece la sociedad de consumo. Es bien sabido que, con la llegada del III milenio, se ha producido un cuestionamiento de nuestra forma de ser y vivir de difícil parangón. Ello ha puesto de manifiesto la importancia
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¿Para qué sirve el ocio en la vejez?

Ante una pregunta así, la primera respuesta que se me ocurre es que el ocio sigue teniendo en la vejez las mismas funciones que en cualquier momento de la vida. Hace muchos años que Joffre Dumazedier sintetizó, desde un punto de vista científico, que las experiencias de ocio colaboran en el descanso, la diversión y el
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Frente a un ocio que se consume, un ocio experiencial

El ocio de consumo es una experiencia que potencia el hedonismo, el presentismo (en el sentido de aquí y ahora) y el uso de objetos y personas. Es un ocio fácil, que exige poco de nosotros mismos, un ocio cómodo, centrado en el entretenimiento y la diversión, en la estimulación de los instintos y la búsqueda de emocion
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Kontsumitzen den aisiari aurre egiteko, esperientzia-aisia

Kontsumo-aisia hauxe da: hedonismoa, presentismoa (hemen eta orain adierazteko) eta, objektuak eta pertsonak erabiltzera sustatzen duen esperientzia. Aisia erraza da, ezer gutxi eskatzen baitigu; aisia erosoa ere bada, oinarritua baitago entretenimendu eta dibertsioan, instintuen estimulazioan, eta emozio atseginen bil
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